શ્રીમદ્ ભગવદ્ ગીતા અધ્યાય 6, શ્લોક 25
અધ્યાય 6 – આત્મસંયમયોગ · વક્તા: શ્રીકૃષ્ણ
સંસ્કૃત શ્લોક
शनैः शनैरुपरमेद् बुद्ध्या धृतिगृहीतया ।
आत्मसंस्थं मनः कृत्वा न किञ्चिदपि चिन्तयेत् ॥
ઉચ્ચારણ (રોમન લિપ્યંતર)
śanaiḥ śanairuparamed buddhyā dhṛtigṛhītayā .
ātmasaṃsthaṃ manaḥ kṛtvā na kiñcidapi cintayet ॥
અર્થ
ધૈર્યયુક્ત બુદ્ધિ વડે ધીમે ધીમે (વિષયોથી) ઉપરામ થતા જવું; અને મનને આત્મામાં સ્થિત કરીને પછી કંઈ પણ ચિંતન ન કરવું.
શબ્દાર્થ
- शनैः शनैः – ધીમે ધીમે
- उपरमेत् – ઉપરામ થાય, હટતો જાય
- बुद्ध्या – બુદ્ધિ વડે
- धृतिगृहीतया – ધૈર્યયુક્ત, ધૃતિથી પકડાયેલી
- आत्मसंस्थम् – આત્મામાં સ્થિત
- मनः – મનને
- कृत्वा – કરીને
- न – નહીં
- किञ्चित् – કંઈ
- अपि – પણ
- चिन्तयेत् – ચિંતન કરે
અન્વય
धृतिगृहीतया बुद्ध्या शनैः शनैः उपरमेत्; मनः आत्मसंस्थं कृत्वा किञ्चित् अपि न चिन्तयेत् ।
સમજૂતી
ગયા શ્લોકમાં કામનાઓના ત્યાગ અને ઇન્દ્રિયસંયમની વાત થઈ. હવે ભગવાન ધ્યાનની સૌથી સૂક્ષ્મ અવસ્થામાં પ્રવેશની રીત બતાવે છે. આ શ્લોકનો સૌથી મહત્ત્વનો શબ્દ છે — ‘શનૈઃ શનૈઃ’, ધીમે ધીમે. મનને એક ઝાટકે શાંત કરી શકાતું નથી; જેમ ઝડપથી વહેતી નદીને એકદમ રોકવાનો પ્રયત્ન પૂર લાવે છે, તેમ મન પર બળજબરી ઊલટું પરિણામ આપે છે. ધીમે ધીમે, ધીરજથી, મનને વિષયોથી હટાવવાનું છે.
આ કાર્ય ‘ધૃતિગૃહીતયા બુદ્ધ્યા’ — ધૃતિથી પકડાયેલી બુદ્ધિથી થાય છે. ‘ધૃતિ’ એટલે ધારણ કરવાની શક્તિ, ધૈર્ય, દૃઢતા. બુદ્ધિ સાચી દિશા જાણે છે, પણ ધૃતિ તેને એ દિશામાં ટકાવી રાખે છે. ધૃતિ વિના બુદ્ધિ જાણે છે ખરી, પણ મનના પ્રવાહમાં તણાઈ જાય છે.
પછી અંતિમ ચરણ — ‘આત્મસંસ્થં મનઃ કૃત્વા ન કિઞ્ચિદપિ ચિન્તયેત્’ — મનને આત્મામાં સ્થિત કરીને કંઈ પણ ન વિચારવું. આ સૌથી સૂક્ષ્મ સૂચના છે. શરૂઆતમાં મનને કોઈ આલંબન — મંત્ર, ઇષ્ટ-રૂપ કે શ્વાસ — પર ટકાવાય છે. જ્યારે તે ત્યાં સ્થિર થાય છે, ત્યારે આલંબન પણ ધીમે ધીમે છૂટી જાય છે અને માત્ર આત્માનો શુદ્ધ બોધ રહે છે. આચાર્ય શંકર કહે છે — ‘બધું આત્મા જ છે, તેનાથી ભિન્ન કંઈ નથી’ — એવો નિશ્ચય કરીને મનને આત્મામાં સ્થિત કરવું, પછી બીજું કંઈ ન વિચારવું. આચાર્ય રામાનુજ ‘આત્મસંસ્થ’નો અર્થ આત્મસ્વરૂપમાં લીન મન કરે છે.
આ ‘કંઈ ન વિચારવું’ શૂન્યતા કે જડતા નથી, પરંતુ આત્માના પ્રકાશમાં જાગૃત વિશ્રામ છે. આ અવસ્થા અભ્યાસની પરિપક્વતાથી આવે છે, જબરદસ્તીથી નહીં.
સંદર્ભ
6.24માં કામનાઓના ત્યાગ અને ઇન્દ્રિયસંયમની વાત થઈ; આ શ્લોક ધીમે ધીમે ઉપરામ થઈને મનને આત્મામાં સ્થાપવાની રીત આપે છે. આગળનો શ્લોક (6.26) બતાવે છે કે મન તોપણ ભટકે તો શું કરવું.
જીવન-બોધ
મનને શાંત કરવામાં ઉતાવળ ન કરો. આજે પાંચ મિનિટ, કાલે સાત મિનિટ — આમ ધીમે ધીમે અભ્યાસ વધારો. ધીરજ અને સાતત્યથી જ મન પોતાની અંદર ટકતાં શીખે છે.
મુખ્ય શબ્દો
- શનૈઃ શનૈઃ
- ધીમે ધીમે, ક્રમશઃ
- ધૃતિ
- ધૈર્ય, ધારણશક્તિ, દૃઢતા
- આત્મસંસ્થ
- આત્મામાં સ્થિત
- ઉપરમ
- વિષયોથી હટવું, શાંત થવું
આ જ અધ્યાયના નજીકના શ્લોક
- ગીતા 6.20 – यत्रोपरमते चित्तं निरुद्धं
- ગીતા 6.21 – सुखमात्यन्तिकं यत्तद् बुद्धिग्राह्यमतीन्द्रियम्
- ગીતા 6.22 – यं लब्ध्वा चापरं
- ગીતા 6.23 – तं विद्याद् दुःखसंयोगवियोगं
- ગીતા 6.24 – सङ्कल्पप्रभवान्कामांस्त्यक्त्वा सर्वानशेषतः
- ગીતા 6.26 – यतो यतो निश्चरति
- ગીતા 6.27 – प्रशान्तमनसं ह्येनं योगिनं
- ગીતા 6.28 – युञ्जन्नेवं सदात्मानं योगी
- ગીતા 6.29 – सर्वभूतस्थमात्मानं सर्वभूतानि चात्मनि
- ગીતા 6.30 – यो मां पश्यति