શ્રીમદ્ ભગવદ્ ગીતા અધ્યાય 3, શ્લોક 16

અધ્યાય 3 – કર્મયોગ · વક્તા: શ્રીકૃષ્ણ

સંસ્કૃત શ્લોક

एवं प्रवर्तितं चक्रं नानुवर्तयतीह यः ।
अघायुरिन्द्रियारामो मोघं पार्थ स जीवति ॥

ઉચ્ચારણ (રોમન લિપ્યંતર)

evaṃ pravartitaṃ cakraṃ nānuvartayatīha yaḥ .
aghāyurindriyārāmo moghaṃ pārtha sa jīvati ॥

અર્થ

હે પાર્થ! આ રીતે ચલાવેલા સૃષ્ટિચક્રને જે આ લોકમાં અનુસરતો નથી, તે પાપમય જીવનવાળો અને ઇન્દ્રિયોમાં જ રમનાર માણસ વ્યર્થ જીવે છે.

શબ્દાર્થ

एवम् – આ રીતે
प्रवर्तितम् – ચલાવેલું
चक्रम् – ચક્રને
न अनुवर्तयति – અનુસરતો નથી
इह – આ લોકમાં
यः – જે
अघायुः – પાપમય જીવનવાળો
इन्द्रियारामः – ઇન્દ્રિયોમાં રમનાર
मोघम् – વ્યર્થ
पार्थ – હે પાર્થ
सः – તે
जीवति – જીવે છે

અન્વય

पार्थ, एवं प्रवर्तितं चक्रं यः इह न अनुवर्तयति, सः अघायुः इन्द्रियारामः मोघं जीवति ।

સમજૂતી

પ્રભુ હવે અગાઉના શ્લોકોમાં કહેલા આપવા-લેવાના ચક્રમાંથી નૈતિક નિષ્કર્ષ કાઢે છે. તે તેને ચક્રની ઉપમા આપે છે, જેને સૃષ્ટિકર્તાએ ફેરવ્યું છે. જે આ સંસારમાં રહીને આ ચક્ર ફેરવવામાં સહકાર આપતો નથી, માત્ર લે છે અને ક્યારેય ફાળો આપતો નથી, તે ‘અઘાયુ’, પાપમય જીવનવાળો, અને ‘ઇન્દ્રિયારામ’, માત્ર ઇન્દ્રિયોમાં રમનારો, કહેવાય છે. એવો માણસ, પ્રભુ સ્પષ્ટ કહે છે, વ્યર્થ જીવે છે, ‘મોઘં જીવતિ’.

આ શ્લોકની કઠોરતા એક ખાસ વૃત્તિ તરફ છે: જે સંસારને સુપરમાર્કેટ સમજે છે. તે ખેડૂતો, શિક્ષકો, માતાઓ, બાંધકામ કરનારાઓ અને શાસકોના શ્રમથી, પૃથ્વીથી અને પૂર્વજોથી લાભ ઉઠાવે છે, છતાં માત્ર એટલું જ પૂછે છે કે મને શું મળશે. તેનું જીવન ઉપાડની શ્રેણી છે, જેમાં ક્યારેય જમા થતું નથી.

શંકરાચાર્ય સમજાવે છે કે જે શાસ્ત્રવિહિત કર્તવ્યોના ચક્રને અનુસરતો નથી તે પાપ અને ઇન્દ્રિયસુખનું જીવન જીવે છે અને વ્યર્થ જીવે છે, કારણ કે તે એ શુદ્ધિનો પ્રયત્ન પણ કરતો નથી જે જ્ઞાન સુધી લઈ જાય છે. રામાનુજ આ શ્લોકને પોતાની અવસ્થા માટે વિહિત યજ્ઞીય કર્તવ્યોની ઉપેક્ષાની નિંદા તરીકે વાંચે છે, કારણ કે આ ભગવાનની આરાધનાનાં જ સ્વરૂપ છે. મધ્વાચાર્યનું કહેવું છે કે એવો માણસ તેને ભૂલી જાય છે જે સ્વયં ચક્રને ધારણ કરે છે.

‘મોઘમ્’, એટલે વ્યર્થ, શબ્દ પર થોડું રોકાવું જોઈએ. તે એમ નથી કહેતો કે માણસ દરેક રીતે ખરાબ છે, માત્ર એટલું કે તેનું જીવન કોઈ કાયમી મૂલ્ય રચતું નથી. વિશાળ સંપત્તિ અને ભોગ પણ વીતી જાય છે અને માણસને જેવો હતો તેવો જ મૂકી જાય છે. તેનાથી ઊલટું, પ્રામાણિક સેવાનું સાધારણ જીવન, ધન કે યશ વિના પણ, બીજાના જીવનમાં ફળે છે.

આપણે માટે એક સરળ કસોટી નીકળે છે. દિવસને જોઈને પૂછો: મેં શું લીધું અને શું આપ્યું? જે ઘર, કાર્યસ્થળ કે રાષ્ટ્ર આ સિદ્ધાંત પર ચાલે છે તે ફૂલેફાલે છે, અને ફાળો આપનારને જણાય છે કે તેનું પોતાનું હૃદય પણ પોષાઈ રહ્યું છે. આ શ્લોકને 3.12 અને 3.13 સાથે વાંચવો જોઈએ, જે એ ચોરનું વર્ણન કરે છે જે કશું પાછું આપ્યા વિના ભેટોનો ભોગ કરે છે, અને 4.31 સાથે પણ, જ્યાં ન આપનારને કોઈ લોકમાં સુખ મળતું નથી.

સંદર્ભ

આ યજ્ઞચક્રના પ્રસંગ (3.9–3.16)નો સમાપન-શ્લોક છે. ત્યારબાદ 3.17માં ભગવાન તે જ્ઞાનીનું વર્ણન કરે છે જે આત્મામાં તૃપ્ત છે અને જેના માટે કર્તવ્યની બાધ્યતા રહેતી નથી.

જીવન-બોધ

માત્ર લેતા રહેવું અને પાછું ન આપવું જીવનને પોકળ બનાવે છે. પોતાના સમાજ, પરિવાર અને પ્રકૃતિમાં તમારું યોગદાન શોધો; ત્યાં જ જીવનનો અર્થ મળે છે.

મુખ્ય શબ્દો

ચક્ર: સૃષ્ટિ અને યજ્ઞની પરસ્પર નિર્ભરતાનું ચક્ર
અઘાયુ: જેનું જીવન પાપથી ભરેલું હોય
ઇન્દ્રિયારામ: ઇન્દ્રિયસુખમાં રમનાર