શ્રીમદ્ ભગવદ્ ગીતા અધ્યાય 2, શ્લોક 33
અધ્યાય 2 – સાંખ્યયોગ · વક્તા: શ્રીકૃષ્ણ
સંસ્કૃત શ્લોક
अथ चेत्त्वमिमं धर्म्यं संग्रामं न करिष्यसि ।
ततः स्वधर्मं कीर्तिं च हित्वा पापमवाप्स्यसि ॥
ઉચ્ચારણ (રોમન લિપ્યંતર)
atha cettvamimaṃ dharmyaṃ saṃgrāmaṃ na kariṣyasi .
tataḥ svadharmaṃ kīrtiṃ ca hitvā pāpamavāpsyasi ॥
અર્થ
પરંતુ જો તું આ ધર્મયુક્ત યુદ્ધ નહીં કરે, તો પોતાનો સ્વધર્મ અને કીર્તિ ગુમાવીને પાપને પ્રાપ્ત થઈશ.
શબ્દાર્થ
- अथ – પરંતુ
- चेत् – જો
- त्वम् – તું
- इमम् – આ
- धर्म्यम् – ધર્મયુક્ત
- संग्रामम् – યુદ્ધને
- न करिष्यसि – નહીં કરે
- ततः – ત્યારે
- स्वधर्मम् – પોતાના ધર્મને
- कीर्तिम् – યશને
- च – અને
- हित्वा – ગુમાવીને, છોડીને
- पापम् – પાપને
- अवाप्स्यसि – પ્રાપ્ત કરીશ
અન્વય
अथ चेत् त्वम् इमं धर्म्यं संग्रामं न करिष्यसि, ततः स्वधर्मं कीर्तिं च हित्वा पापम् अवाप्स्यसि ।
સમજૂતી
પાછલા શ્લોકમાં શ્રીકૃષ્ણે યુદ્ધ કરવાનો લાભ બતાવ્યો હતો; હવે તેઓ યુદ્ધ ન કરવાનું નુકસાન બતાવે છે. આ એક કુશળ સલાહકારની પદ્ધતિ છે — બંને પક્ષોને સ્પષ્ટ કરવા. અર્જુન વિચારતો હતો કે યુદ્ધ કરવાથી પાપ લાગશે (1.36); શ્રીકૃષ્ણ કહે છે કે ખરેખર યુદ્ધ ન કરવાથી પાપ લાગશે.
આ એક ખૂબ મહત્વનો નૈતિક સિદ્ધાંત છે: કર્તવ્યથી ભાગવું પણ એક પ્રકારનું કર્મ છે, અને તેનું પણ ફળ હોય છે. જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ પર નિર્દોષોની રક્ષાની જવાબદારી હોય અને તે ભાવુકતાને કારણે પાછી હટે, ત્યારે તેની નિષ્ક્રિયતા અન્યાયને પ્રોત્સાહન આપે છે. તેથી ‘કશું ન કરવું’ દર વખતે નિર્દોષ નથી હોતું.
શ્રીકૃષ્ણ ત્રણ નુકસાન ગણાવે છે: સ્વધર્મનો ત્યાગ, કીર્તિનો નાશ અને પાપની પ્રાપ્તિ. આચાર્ય શંકર સ્પષ્ટ કરે છે કે જે પોતાના વિહિત કર્તવ્યને છોડે છે, તે શાસ્ત્રની આજ્ઞાનું ઉલ્લંઘન કરે છે, અને એ જ પાપ છે. સાથે જ તેનું સન્માન પણ નાશ પામે છે, જે એક યોદ્ધાના જીવનની સૌથી મોટી મૂડી છે.
જીવનમાં પણ જ્યારે આપણે કોઈ જરૂરી કઠિન કાર્યથી બચીએ છીએ — કોઈ અન્યાય સામે ન બોલવું, કોઈ જવાબદારીને ટાળવી — ત્યારે તે પણ આપણા ચારિત્ર્ય પર ડાઘ મૂકે છે. યોગ્ય સમયે યોગ્ય કર્મ કરવું એ જ ધર્મ છે.
સંદર્ભ
2.32માં શ્રીકૃષ્ણે ધર્મયુદ્ધને સ્વર્ગનું દ્વાર કહ્યું. અહીં તેઓ યુદ્ધ ન કરવાનાં પરિણામો — ધર્મ, કીર્તિનું નુકસાન અને પાપ — બતાવે છે. આગલા શ્લોક (2.34)માં તેઓ અપકીર્તિનાં દુષ્પરિણામો વિસ્તારથી કહે છે.
જીવન-બોધ
કર્તવ્યથી ભાગવું પણ એક કર્મ છે જેનું પરિણામ આવે છે. જ્યારે કોઈ યોગ્ય કાર્યની જવાબદારી તમારા પર હોય, ત્યારે તેનાથી બચવું નિર્દોષતા નથી, પણ પોતાના ધર્મથી ચૂકવું છે.
મુખ્ય શબ્દો
- ધર્મ્ય સંગ્રામ
- ધર્મયુક્ત યુદ્ધ
- કીર્તિ
- યશ, સન્માન
- પાપ
- ધર્મના ઉલ્લંઘનથી ઊપજતો દોષ
આ જ અધ્યાયના નજીકના શ્લોક
- ગીતા 2.28 – अव्यक्तादीनि भूतानि व्यक्तमध्यानि
- ગીતા 2.29 – आश्चर्यवत्पश्यति कश्चिदेन-
- ગીતા 2.30 – देही नित्यमवध्योऽयं देहे
- ગીતા 2.31 – स्वधर्ममपि चावेक्ष्य न
- ગીતા 2.32 – यदृच्छया चोपपन्नं स्वर्गद्वारमपावृतम्
- ગીતા 2.34 – अकीर्तिं चापि भूतानि
- ગીતા 2.35 – भयाद्रणादुपरतं मंस्यन्ते त्वां
- ગીતા 2.36 – अवाच्यवादांश्च बहून्वदिष्यन्ति तवाहिताः
- ગીતા 2.37 – हतो वा प्राप्स्यसि
- ગીતા 2.38 – सुखदुःखे समे कृत्वा