શ્રીમદ્ ભગવદ્ ગીતા અધ્યાય 18, શ્લોક 32
અધ્યાય 18 – મોક્ષસંન્યાસયોગ · વક્તા: શ્રીકૃષ્ણ
સંસ્કૃત શ્લોક
अधर्मं धर्ममिति या मन्यते तमसावृता ।
सर्वार्थान्विपरीतांश्च बुद्धिः सा पार्थ तामसी ॥
ઉચ્ચારણ (રોમન લિપ્યંતર)
adharmaṃ dharmamiti yā manyate tamasāvṛtā .
sarvārthānviparītāṃśca buddhiḥ sā pārtha tāmasī ॥
અર્થ
હે પાર્થ! જે બુદ્ધિ તમોગુણથી ઢંકાયેલી હોવાથી અધર્મને જ ધર્મ માને છે, અને સર્વ વિષયોને ઊલટા જ સમજે છે, તે બુદ્ધિ તામસી છે.
શબ્દાર્થ
- अधर्मम् – અધર્મને
- धर्मम् – ધર્મ
- इति – એમ
- या – જે
- मन्यते – માને છે
- तमसा – તમોગુણથી
- आवृता – ઢંકાયેલી
- सर्वार्थान् – સર્વ વિષયોને
- विपरीतान् – ઊલટા
- च – અને
- बुद्धिः – બુદ્ધિ
- सा – તે
- पार्थ – હે પાર્થ
- तामसी – તામસી
અન્વય
पार्थ, तमसा आवृता या अधर्मं ‘धर्मः’ इति मन्यते, सर्वार्थान् च विपरीतान् (मन्यते), सा बुद्धिः तामसी ।
સમજૂતી
તામસી બુદ્ધિ બુદ્ધિનું સૌથી પતિત રૂપ છે. સાત્ત્વિક બુદ્ધિ સત્યને સ્પષ્ટ જુએ છે, રાજસી બુદ્ધિ ધૂંધળું જુએ છે, પણ તામસી બુદ્ધિ ઊલટું જુએ છે. ‘અધર્મં ધર્મમિતિ યા મન્યતે’ — તે અધર્મને જ ધર્મ માને છે. આ માત્ર ભૂલ નથી, પણ મૂલ્યોનું સંપૂર્ણ ઊલટાઈ જવું છે. જેમ અંધારામાં દોરડું સાપ દેખાય, તેમ તમસ્થી ઢંકાયેલી બુદ્ધિમાં ખરાબ સારું અને સારું ખરાબ દેખાય છે.
‘સર્વાર્થાન્ વિપરીતાન્’ — માત્ર ધર્મ-અધર્મ જ નહીં, તે સર્વ વિષયોને ઊલટા સમજે છે. સત્યને અસત્ય, મિત્રને શત્રુ, હિતકારીને અહિતકારી અને અહિતકારીને હિતકારી માને છે. આવી વ્યક્તિ સદ્ગુરુની વાતને શત્રુતા સમજે છે અને ખુશામતખોરની વાતને હિત.
મહાભારતમાં દુર્યોધન આ બુદ્ધિનું સ્પષ્ટ ઉદાહરણ છે. શ્રીકૃષ્ણ, ભીષ્મ, વિદુર, ગાંધારી — સૌ હિતેચ્છુઓએ તેને શાંતિનો માર્ગ સૂચવ્યો, પણ તેને તેમની સલાહ અપમાન લાગી, અને શકુનિની કુટિલ સલાહ હિતકારી. તેણે પાંડવોના અધિકાર છીનવવાને પોતાનો ‘ધર્મ’ માન્યો. આ જ તામસી બુદ્ધિનું વિનાશકારી સ્વરૂપ છે.
‘તમસાવૃતા’ — તમસ્થી ઢંકાયેલી — આ શબ્દ આશા પણ આપે છે. ઢંકાયેલી વસ્તુ નષ્ટ થતી નથી; આવરણ હટતાં તે ફરી પ્રકાશિત થાય છે. સત્સંગ, સ્વાધ્યાય, સેવા અને ભગવત્કૃપા આ આવરણ હટાવી શકે છે. શંકરાચાર્ય કહે છે કે અજ્ઞાન જ આ આવરણ છે, અને જ્ઞાનનો પ્રકાશ તેને દૂર કરે છે.
સંદર્ભ
પાછલા બે શ્લોકોમાં સાત્ત્વિક અને રાજસી બુદ્ધિનું વર્ણન થયું. આ શ્લોક તામસી બુદ્ધિ કહે છે. આગળના શ્લોક (18.33)થી ધૃતિના ત્રણ ભેદોનું વર્ણન શરૂ થાય છે.
જીવન-બોધ
જો હિતેચ્છુઓની સલાહ ખરાબ અને ખુશામતખોરોની વાતો સારી લાગવા માંડે, તો સાવધ થઈ જાઓ — આ બુદ્ધિ પર તમસ્નું આવરણ છે. તમારાં મૂલ્યોને સત્સંગ અને શાસ્ત્રની કસોટી પર ચકાસતા રહો. નમ્રતાથી સાંભળવાની ટેવ આ આવરણ હટાવવામાં મદદરૂપ છે.
મુખ્ય શબ્દો
- તામસી બુદ્ધિ
- અધર્મને ધર્મ અને બધું ઊલટું સમજનારી બુદ્ધિ
- તમસાવૃતા
- તમોગુણથી ઢંકાયેલી
- વિપરીત
- ઊલટું
આ જ અધ્યાયના નજીકના શ્લોક
- ગીતા 18.27 – रागी कर्मफलप्रेप्सुर्लुब्धो हिंसात्मकोऽशुचिः
- ગીતા 18.28 – अयुक्तः प्राकृतः स्तब्धः
- ગીતા 18.29 – बुद्धेर्भेदं धृतेश्चैव गुणतस्त्रिविधं
- ગીતા 18.30 – प्रवृत्तिं च निवृत्तिं
- ગીતા 18.31 – यया धर्ममधर्मं च
- ગીતા 18.33 – धृत्या यया धारयते
- ગીતા 18.34 – यया तु धर्मकामार्थान्धृत्या
- ગીતા 18.35 – यया स्वप्नं भयं
- ગીતા 18.36 – सुखं त्विदानीं त्रिविधं
- ગીતા 18.37 – यत्तदग्रे विषमिव परिणामेऽमृतोपमम्