શ્રીમદ્ ભગવદ્ ગીતા અધ્યાય 18, શ્લોક 23
અધ્યાય 18 – મોક્ષસંન્યાસયોગ · વક્તા: શ્રીકૃષ્ણ
સંસ્કૃત શ્લોક
नियतं सङ्गरहितमरागद्वेषतः कृतम् ।
अफलप्रेप्सुना कर्म यत्तत्सात्त्विकमुच्यते ॥
ઉચ્ચારણ (રોમન લિપ્યંતર)
niyataṃ saṅgarahitamarāgadveṣataḥ kṛtam .
aphalaprepsunā karma yattatsāttvikamucyate ॥
અર્થ
જે કર્મ શાસ્ત્રવિધિથી નિયત છે, આસક્તિરહિત છે, અને ફળની ઇચ્છા ન રાખનાર પુરુષ દ્વારા રાગ-દ્વેષ વિના કરાયું છે, તે સાત્ત્વિક કહેવાય છે.
શબ્દાર્થ
- नियतम् – નિયત, નિર્ધારિત કર્તવ્યરૂપ
- सङ्गरहितम् – આસક્તિરહિત
- अरागद्वेषतः – રાગ અને દ્વેષ વિના
- कृतम् – કરાયેલું
- अफलप्रेप्सुना – ફળની ઇચ્છા ન રાખનાર દ્વારા
- कर्म – કર્મ
- यत् – જે
- तत् – તે
- सात्त्विकम् – સાત્ત્વિક
- उच्यते – કહેવાય છે
અન્વય
यत् कर्म नियतं सङ्गरहितम् अफलप्रेप्सुना अरागद्वेषतः कृतम्, तत् सात्त्विकम् उच्यते ।
સમજૂતી
જ્ઞાનના ત્રણ ભેદ પછી હવે કર્મના ત્રણ ભેદ આવે છે. સાત્ત્વિક કર્મનાં ચાર લક્ષણો કહ્યાં છે. પહેલું છે ‘નિયતમ્’ — જે કર્મ શાસ્ત્ર, ધર્મ અને પોતાના સ્વધર્મ મુજબ નિર્ધારિત છે. સાત્ત્વિક કર્મ મનફાવતું નથી હોતું; તેનો આધાર કર્તવ્ય છે, ઇચ્છા નહીં.
બીજું લક્ષણ છે ‘સઙ્ગરહિતમ્’ — આસક્તિરહિત. કર્તા કર્મમાં પૂરું મન લગાડે છે, પણ તેને વળગતો નથી; કર્મ પૂરું થતાં તે તેને સહજતાથી છોડી દે છે. ત્રીજું છે ‘અરાગદ્વેષતઃ કૃતમ્’ — રાગ અને દ્વેષ વિના કરાયેલું. આ કર્મ કોઈ પ્રત્યે પક્ષપાત કે કોઈ પ્રત્યે શત્રુતાથી પ્રેરિત નથી. ઉદાહરણ તરીકે, સાત્ત્વિક ચિકિત્સક મિત્ર અને શત્રુ બંનેની એકસરખી સારવાર કરે છે.
ચોથું લક્ષણ છે ‘અફલપ્રેપ્સુના’ — ફળની લાલસા ન રાખનાર દ્વારા. અહીં ધ્યાન આપો કે આ લક્ષણ કર્તાનું છે, કર્મનું નહીં — કારણ કે કર્મની ગુણવત્તા અંતે કર્તાના ભાવથી નક્કી થાય છે. આ 18.9માં કહેલા સાત્ત્વિક ત્યાગનું જ કર્મરૂપ છે.
શંકરાચાર્ય અને રામાનુજાચાર્ય બંને એ વાતે સંમત છે કે આવું કર્મ ચિત્તને શુદ્ધ કરે છે અને બંધન બનતું નથી. રામાનુજાચાર્ય ઉમેરે છે કે કર્તાપણું પણ પરમાત્માને અર્પણ કરીને કરાયેલું કર્મ જ પૂર્ણ સાત્ત્વિક છે.
સંદર્ભ
પાછલા શ્લોકો (18.20–22)માં ત્રણ પ્રકારના જ્ઞાનનું વર્ણન થયું. આ શ્લોક સાત્ત્વિક કર્મ કહે છે. આગળના બે શ્લોકોમાં રાજસ (18.24) અને તામસ (18.25) કર્મનું વર્ણન છે.
જીવન-બોધ
તમારાં કર્મો કર્તવ્યના આધારે પસંદ કરો, પસંદ-નાપસંદ કે પક્ષપાતના આધારે નહીં. કામમાં પૂરું મન લગાડો, પણ તેને વળગો નહીં. જે કર્મ રાગ-દ્વેષ અને લાલસા વિના થાય છે, તે મનને નિર્મળ અને શાંત રાખે છે.
મુખ્ય શબ્દો
- સાત્ત્વિક કર્મ
- નિયત, અનાસક્ત, રાગ-દ્વેષરહિત અને નિષ્કામ કર્મ
- સંગરહિત
- આસક્તિમુક્ત
- રાગ-દ્વેષ
- પસંદ અને નાપસંદ, આકર્ષણ અને વિકર્ષણ
- અફલપ્રેપ્સુ
- જે ફળની લાલસા રાખતો નથી
આ જ અધ્યાયના નજીકના શ્લોક
- ગીતા 18.18 – ज्ञानं ज्ञेयं परिज्ञाता
- ગીતા 18.19 – ज्ञानं कर्म च
- ગીતા 18.20 – सर्वभूतेषु येनैकं भावमव्ययमीक्षते
- ગીતા 18.21 – पृथक्त्वेन तु यज्ज्ञानं
- ગીતા 18.22 – यत्तु कृत्स्नवदेकस्मिन्कार्ये सक्तमहैतुकम्
- ગીતા 18.24 – यत्तु कामेप्सुना कर्म
- ગીતા 18.25 – अनुबन्धं क्षयं हिंसामनपेक्ष्य
- ગીતા 18.26 – मुक्तसङ्गोऽनहंवादी धृत्युत्साहसमन्वितः
- ગીતા 18.27 – रागी कर्मफलप्रेप्सुर्लुब्धो हिंसात्मकोऽशुचिः
- ગીતા 18.28 – अयुक्तः प्राकृतः स्तब्धः