ભગવદ્ ગીતા વર્લ્ડ

શ્રીમદ્ ભગવદ્ ગીતા અધ્યાય 1, શ્લોક 38

અધ્યાય 1 – અર્જુનવિષાદયોગ · વક્તા: અર્જુન

સંસ્કૃત શ્લોક

यद्यप्येते न पश्यन्ति लोभोपहतचेतसः ।
कुलक्षयकृतं दोषं मित्रद्रोहे च पातकम् ॥

ઉચ્ચારણ (રોમન લિપ્યંતર)

yadyapyete na paśyanti lobhopahatacetasaḥ .
kulakṣayakṛtaṃ doṣaṃ mitradrohe ca pātakam ॥

અર્થ

જોકે લોભથી ભ્રષ્ટ ચિત્તવાળા આ લોકો કુળના નાશથી થતા દોષને અને મિત્રો સાથે દ્રોહ કરવાના પાપને જોતા નથી —

શબ્દાર્થ

  • यद्यपि – જોકે, ભલે
  • एते – આ
  • न – નહીં
  • पश्यन्ति – જુએ છે
  • लोभोपहतचेतसः – લોભથી નષ્ટ થયેલી બુદ્ધિવાળા
  • कुलक्षयकृतम् – કુળના નાશથી ઉત્પન્ન થયેલા
  • दोषम् – દોષને
  • मित्रद्रोहे – મિત્રો સાથે દ્રોહ કરવામાં
  • च – અને
  • पातकम् – પાપને

અન્વય

यद्यपि लोभोपहतचेतसः एते कुलक्षयकृतं दोषं मित्रद्रोहे च पातकं न पश्यन्ति —

સમજૂતી

અર્જુન હવે એક નવી દલીલ તરફ આગળ વધે છે. તેઓ સ્વીકારે છે કે કૌરવો 'લોભોપહતચેતસઃ' છે — લોભે તેમની બુદ્ધિને નષ્ટ કરી દીધી છે. રાજ્યના લોભે દુર્યોધન અને તેના સાથીઓને એટલા અંધ બનાવી દીધા છે કે તેઓ જોઈ શકતા નથી કે આ યુદ્ધથી આખા કુળનો નાશ થશે અને મિત્રો સાથે વિશ્વાસઘાતનું પાપ લાગશે.

'ઉપહત' શબ્દનો અર્થ છે 'હણાયેલું' કે 'ઘાયલ'. લોભ બુદ્ધિને એવી ઘાયલ કરી દે છે કે તે સાચા-ખોટાનો ભેદ કરી શકતી નથી. ગીતામાં આગળ (16.21) કામ, ક્રોધ અને લોભને નરકનાં ત્રણ દ્વાર કહ્યાં છે. જે વ્યક્તિ લોભને વશ થાય છે, તે પોતાના જ વિનાશને જોઈ શકતી નથી.

'કુલક્ષયકૃતં દોષમ્' — કુળનાશનો દોષ — એ અર્જુનની આગળની દલીલોનો પાયો છે. પ્રાચીન ભારતીય સમાજમાં કુળ માત્ર એક પરિવાર નહીં, પણ પરંપરાઓ, સંસ્કારો અને ધર્મનું વાહક હતું. કુળ નષ્ટ થવાનો અર્થ હતો એ બધાં મૂલ્યોનો નાશ. 'મિત્રદ્રોહ' એટલે જેમની સાથે સ્નેહ અને વિશ્વાસનો સંબંધ હોય, તેમની સાથે વિશ્વાસઘાત કરવો — શાસ્ત્રોમાં તેને અત્યંત ગંભીર પાપ ગણ્યું છે.

આ વાક્ય અધૂરું છે — 'યદ્યપિ' (જોકે આ લોકો જોતા નથી) પછીનું 'તોપણ' આગલા શ્લોકમાં આવે છે: 'તોપણ અમે, જે આ દોષ જોઈએ છીએ, આ પાપથી કેમ ન બચીએ?' અર્જુનની દલીલ છે કે બીજાના અંધાપાથી આપણે આપણો વિવેક ન ગુમાવવો જોઈએ.

સંદર્ભ

શ્લોક 37 સુધી અર્જુને સ્વજનવધની નિરર્થકતા બતાવી. અહીંથી તેઓ કુળનાશના દોષોની દલીલ શરૂ કરે છે, જે અધ્યાયના અંત સુધી ચાલે છે. આ વાક્ય આગલા શ્લોકમાં પૂરું થાય છે.

જીવન-બોધ

લોભ બુદ્ધિને એવી રીતે ઘાયલ કરે છે કે માણસ પોતાના જ વિનાશને જોઈ શકતો નથી. તેથી જીવનમાં કોઈ પણ લાભ પાછળ દોડતી વખતે તપાસતા રહેવું જોઈએ કે લોભ આપણા વિવેકને ઢાંકી તો નથી રહ્યો ને.

મુખ્ય શબ્દો

લોભ
વધુ મેળવવાની તીવ્ર લાલસા, જે વિવેકનો નાશ કરે છે
કુલક્ષય
કુળ કે વંશનો વિનાશ
મિત્રદ્રોહ
મિત્રો અને વિશ્વાસુ લોકો સાથે વિશ્વાસઘાત
પાતક
ગંભીર પાપ, જે પતનનું કારણ બને

આ જ અધ્યાયના નજીકના શ્લોક

શ્રીકૃષ્ણ સંબંધિત સામગ્રી

લોકપ્રિય ગીતા શ્લોક