भगवद् गीता अध्याय 6 – आत्मसंयमयोग
ध्यान और आत्मसंयम का योग।
47 श्लोक
इस अध्याय के सभी श्लोक
- 6.1 – श्रीभगवानुवाच – श्रीभगवान् ने कहा — जो मनुष्य कर्मफल का आश्रय लिए बिना अपना कर्तव्य-कर्म करता है, वही संन्यासी है और वही…
- 6.2 – यं संन्यासमिति प्राहुर्योगं तं – हे पाण्डव! जिसे (शास्त्रज्ञ) संन्यास कहते हैं, उसी को तुम योग समझो; क्योंकि संकल्पों का त्याग किए बिना कोई…
- 6.3 – आरुरुक्षोर्मुनेर्योगं कर्म कारणमुच्यते – जो मुनि योग में आरूढ़ होना चाहता है, उसके लिए कर्म को साधन कहा गया है; और जब वही व्यक्ति योग में आरूढ़ हो…
- 6.4 – यदा हि नेन्द्रियार्थेषु न – जब साधक न तो इन्द्रियों के विषयों में आसक्त होता है और न कर्मों में, तब सभी संकल्पों का त्याग करने वाला वह…
- 6.5 – उद्धरेदात्मनात्मानं नात्मानमवसादयेत् – मनुष्य को चाहिए कि वह स्वयं अपने द्वारा अपना उद्धार करे, अपने को अधोगति में न गिराए; क्योंकि मनुष्य स्वयं ही…
- 6.6 – बन्धुरात्मात्मनस्तस्य येनात्मैवात्मना जितः – जिसने अपने द्वारा अपने मन को जीत लिया है, उसके लिए उसका मन ही मित्र है; पर जिसने मन को नहीं जीता, उसके लिए…
- 6.7 – जितात्मनः प्रशान्तस्य परमात्मा समाहितः – जिसने अपने मन को जीत लिया है और जो पूर्णतः शांत है, उसके लिए परमात्मा सर्दी-गर्मी, सुख-दुःख तथा मान-अपमान…
- 6.8 – ज्ञानविज्ञानतृप्तात्मा कूटस्थो विजितेन्द्रियः – जिसका अंतःकरण ज्ञान और विज्ञान से तृप्त है, जो कूटस्थ (निर्विकार) है, जिसने इन्द्रियों को भली-भाँति जीत लिया…
- 6.9 – सुहृन्मित्रार्युदासीनमध्यस्थद्वेष्यबन्धुषु – जो सुहृद्, मित्र, शत्रु, उदासीन, मध्यस्थ, द्वेष करने योग्य, सम्बन्धी, साधु और पापी — सबके प्रति समान बुद्धि…
- 6.10 – योगी युञ्जीत सततमात्मानं रहसि – योगी को चाहिए कि वह एकांत स्थान में अकेला रहकर, मन और शरीर को संयमित करके, आशाओं (कामनाओं) से रहित और संग्रह…
- 6.11 – शुचौ देशे प्रतिष्ठाप्य स्थिरमासनमात्मनः – शुद्ध और पवित्र स्थान पर, जो न बहुत ऊँचा हो और न बहुत नीचा, ऐसा अपना स्थिर आसन स्थापित करके — जिस पर क्रमशः…
- 6.12 – तत्रैकाग्रं मनः कृत्वा यतचित्तेन्द्रियक्रियः – उस आसन पर बैठकर, मन को एकाग्र करके तथा चित्त और इन्द्रियों की क्रियाओं को वश में रखकर, अंतःकरण की शुद्धि के…
- 6.13 – समं कायशिरोग्रीवं धारयन्नचलं स्थिरः – शरीर, सिर और गर्दन को सीधा, सम और अचल रखते हुए स्थिर होकर, अपनी नासिका के अग्रभाग पर दृष्टि जमाकर और इधर-उधर…
- 6.14 – प्रशान्तात्मा विगतभीर्ब्रह्मचारिव्रते स्थितः – शांत अंतःकरण वाला, भय से रहित, ब्रह्मचर्य-व्रत में स्थित होकर, मन को संयमित करके, मुझमें चित्त लगाकर और मुझे…
- 6.15 – युञ्जन्नेवं सदात्मानं योगी नियतमानसः – इस प्रकार मन को निरंतर (परमात्मा में) लगाते हुए, संयमित मन वाला योगी मुझमें स्थित रहने वाली, निर्वाण की…
- 6.16 – नात्यश्नतस्तु योगोऽस्ति न चैकान्तमनश्नतः – हे अर्जुन! यह योग न तो बहुत अधिक खाने वाले का सिद्ध होता है, न बिलकुल न खाने वाले का; न बहुत अधिक सोने वाले…
- 6.17 – युक्ताहारविहारस्य युक्तचेष्टस्य कर्मसु – जिसका आहार और विहार (घूमना-फिरना, मनोरंजन) उचित है, जिसके कर्मों में चेष्टा संतुलित है और जिसका सोना-जागना…
- 6.18 – यदा विनियतं चित्तमात्मन्येवावतिष्ठते – जब भली-भाँति वश में किया हुआ चित्त आत्मा में ही स्थित हो जाता है, तब सभी कामनाओं से निःस्पृह (इच्छारहित) वह…
- 6.19 – यथा दीपो निवातस्थो नेङ्गते – जैसे वायु-रहित स्थान में रखा दीपक हिलता नहीं, वैसी ही उपमा उस योगी के संयमित चित्त की दी गई है जो आत्मा के…
- 6.20 – यत्रोपरमते चित्तं निरुद्धं योगसेवया – जिस अवस्था में योग के अभ्यास से निरुद्ध हुआ चित्त उपराम (शांत) हो जाता है, और जिसमें योगी अपने शुद्ध मन से…
- 6.21 – सुखमात्यन्तिकं यत्तद् बुद्धिग्राह्यमतीन्द्रियम् – जिस अवस्था में योगी उस अनंत (आत्यंतिक) सुख का अनुभव करता है जो इन्द्रियों से परे है और केवल शुद्ध बुद्धि…
- 6.22 – यं लब्ध्वा चापरं लाभं – जिस लाभ को प्राप्त करके योगी उससे बढ़कर कोई दूसरा लाभ नहीं मानता, और जिसमें स्थित होकर वह भारी से भारी दुःख…
- 6.23 – तं विद्याद् दुःखसंयोगवियोगं योगसंज्ञितम् – दुःख के संयोग से वियोग (सम्बन्ध-विच्छेद) की उस अवस्था को ही ‘योग’ नाम से जानना चाहिए।
- 6.24 – सङ्कल्पप्रभवान्कामांस्त्यक्त्वा सर्वानशेषतः – संकल्प से उत्पन्न होने वाली सभी कामनाओं को पूर्ण रूप से त्याग कर, और मन के द्वारा ही इन्द्रियों के समूह को…
- 6.25 – शनैः शनैरुपरमेद् बुद्ध्या धृतिगृहीतया – धैर्ययुक्त बुद्धि के द्वारा धीरे-धीरे (विषयों से) उपराम होता जाए; और मन को आत्मा में स्थित करके फिर कुछ भी…
- 6.26 – यतो यतो निश्चरति मनश्चञ्चलमस्थिरम् – यह चंचल और अस्थिर मन जिस-जिस कारण (विषय) से बाहर भटकता है, उस-उस से इसे रोककर बार-बार आत्मा में ही वश में…
- 6.27 – प्रशान्तमनसं ह्येनं योगिनं सुखमुत्तमम् – जिसका मन पूर्णतः शांत है, जिसका रजोगुण शांत हो चुका है, जो पापरहित है और ब्रह्मरूप हो गया है — ऐसे योगी को…
- 6.28 – युञ्जन्नेवं सदात्मानं योगी विगतकल्मषः – इस प्रकार निरंतर अपने मन को (परमात्मा में) लगाता हुआ पापरहित योगी सहज ही ब्रह्म के संस्पर्श रूप अनंत सुख का…
- 6.29 – सर्वभूतस्थमात्मानं सर्वभूतानि चात्मनि – योग से युक्त अंतःकरण वाला और सर्वत्र समदृष्टि रखने वाला योगी अपनी आत्मा को सब भूतों (प्राणियों) में स्थित और…
- 6.30 – यो मां पश्यति सर्वत्र – जो मुझे सब जगह देखता है और सबको मुझमें देखता है, उसके लिए मैं कभी अदृश्य (ओझल) नहीं होता और वह भी मेरे लिए…
- 6.31 – सर्वभूतस्थितं यो मां भजत्येकत्वमास्थितः – जो योगी एकत्व-भाव में स्थित होकर सब प्राणियों में स्थित मुझ परमात्मा को भजता है, वह सब प्रकार से बर्तता हुआ…
- 6.32 – आत्मौपम्येन सर्वत्र समं पश्यति – हे अर्जुन! जो योगी अपनी उपमा से (अपने समान मानकर) सब प्राणियों के सुख और दुःख को समान रूप से देखता है, वह…
- 6.33 – अर्जुन उवाच – अर्जुन ने कहा — हे मधुसूदन! आपने समता के रूप में जो यह योग बताया है, मन की चंचलता के कारण मैं इसकी स्थिर…
- 6.34 – चञ्चलं हि मनः कृष्ण – हे कृष्ण! यह मन बड़ा चंचल, मथ डालने वाला, बलवान और हठी है।
- 6.35 – श्रीभगवानुवाच – श्रीभगवान् ने कहा — हे महाबाहु! निःसंदेह मन चंचल है और उसे वश में करना कठिन है; परन्तु हे कुन्तीपुत्र!
- 6.36 – असंयतात्मना योगो दुष्प्राप इति – जिसका मन संयमित नहीं है, उसके लिए योग प्राप्त करना कठिन है — यह मेरा मत है; परन्तु जिसने मन को वश में कर…
- 6.37 – अर्जुन उवाच – अर्जुन ने कहा — हे कृष्ण! जो श्रद्धा से युक्त है, पर पर्याप्त प्रयत्न नहीं कर पाता और जिसका मन (अंत समय में)…
- 6.38 – कच्चिन्नोभयविभ्रष्टश्छिन्नाभ्रमिव नश्यति – हे महाबाहु (कृष्ण)! ब्रह्म-प्राप्ति के मार्ग में मोहित हुआ और आश्रयहीन वह साधक, दोनों ओर से भ्रष्ट होकर…
- 6.39 – एतन्मे संशयं कृष्ण छेत्तुमर्हस्यशेषतः – हे कृष्ण! मेरे इस संशय को पूर्ण रूप से काटने (दूर करने) में आप ही समर्थ हैं; क्योंकि आपके अतिरिक्त इस संशय…
- 6.40 – श्रीभगवानुवाच – श्रीभगवान् ने कहा — हे पार्थ! उस (योगभ्रष्ट) पुरुष का न तो इस लोक में विनाश होता है और न परलोक में; क्योंकि…
- 6.41 – प्राप्य पुण्यकृतां लोकानुषित्वा शाश्वतीः – योग से भ्रष्ट हुआ वह साधक पुण्य करने वालों के लोकों (स्वर्ग आदि) को प्राप्त करके, वहाँ बहुत वर्षों तक निवास…
- 6.42 – अथवा योगिनामेव कुले भवति – अथवा वह बुद्धिमान योगियों के ही कुल में जन्म लेता है; परन्तु इस प्रकार का जो जन्म है, वह संसार में अत्यंत…
- 6.43 – तत्र तं बुद्धिसंयोगं लभते – हे कुरुनन्दन! वहाँ वह पूर्वजन्म में प्राप्त किए गए बुद्धि-संयोग (योग-संस्कार) को फिर से प्राप्त कर लेता है…
- 6.44 – पूर्वाभ्यासेन तेनैव ह्रियते ह्यवशोऽपि – उसी पूर्वजन्म के अभ्यास के कारण वह न चाहते हुए भी (विवश-सा होकर) योग की ओर खिंच जाता है।
- 6.45 – प्रयत्नाद्यतमानस्तु योगी संशुद्धकिल्बिषः – परन्तु प्रयत्नपूर्वक साधना करने वाला योगी पापों से पूर्णतः शुद्ध होकर, अनेक जन्मों के अभ्यास से सिद्धि…
- 6.46 – तपस्विभ्योऽधिको योगी ज्ञानिभ्योऽपि मतोऽधिकः – योगी तपस्वियों से श्रेष्ठ है, (शास्त्र के) ज्ञानियों से भी श्रेष्ठ माना गया है, और सकाम कर्म करने वालों से…
- 6.47 – योगिनामपि सर्वेषां मद्गतेनान्तरात्मना – सब योगियों में भी जो श्रद्धावान् भक्त अपने अंतःकरण को मुझमें लगाकर मुझे भजता है, वह मेरे मत में सबसे श्रेष्ठ…