विश्वरूप दर्शन

गीता के ग्यारहवें अध्याय में श्रीकृष्ण ने अर्जुन को दिव्य दृष्टि देकर अपना विराट विश्वरूप दिखाया, जिसमें समस्त सृष्टि और स्वयं काल समाया था।

गीता के दसवें अध्याय में श्रीकृष्ण ने अपनी दिव्य विभूतियों का वर्णन किया: ज्योतियों में मैं तेजस्वी सूर्य हूँ, नदियों में गंगा हूँ, अचल वस्तुओं में हिमालय हूँ। यह सुनकर अर्जुन की उत्कंठा बढ़ गई। ग्यारहवें अध्याय के आरंभ में उन्होंने विनम्रता से प्रार्थना की: हे योगेश्वर, यदि आप मानते हैं कि मैं उसे देखने योग्य हूँ, तो मुझे अपना अविनाशी रूप दिखाइए।

श्रीकृष्ण ने कहा कि तुम अपनी इन साधारण आँखों से मुझे नहीं देख सकोगे, इसलिए मैं तुम्हें दिव्य दृष्टि देता हूँ (अध्याय 11, श्लोक 8)। फिर प्रभु ने अपना परम रूप प्रकट किया। अंधे राजा धृतराष्ट्र को यह वर्णन सुनाते हुए संजय ने कहा कि यदि आकाश में एक साथ हज़ार सूर्यों का प्रकाश उदित हो, तो शायद वह उस महात्मा के तेज के समान हो (अध्याय 11, श्लोक 12)।

अर्जुन ने देवों के देव के शरीर में अनेक भागों में बँटा हुआ संपूर्ण जगत एक ही स्थान पर स्थित देखा। उन्होंने अनगिनत मुख और नेत्र, दिव्य आभूषण और आयुध, कमल पर विराजमान ब्रह्मा जी, ऋषि और दिव्य नाग देखे। उस रूप का न आदि था, न मध्य, न अंत। रोमांचित होकर अर्जुन ने सिर झुकाया और प्रभु की स्तुति करने लगे।

फिर वह दर्शन भयानक हो उठा। अर्जुन ने देखा कि धृतराष्ट्र के पुत्र, भीष्म, द्रोण, कर्ण और उनके अपने पक्ष के योद्धा भी उस रूप के विकराल मुखों में वैसे ही दौड़े जा रहे हैं, जैसे नदियाँ समुद्र में या पतंगे दीपक की लौ में। काँपते हुए उन्होंने पूछा कि इस उग्र रूप में आप कौन हैं।

श्रीकृष्ण ने अध्याय 11, श्लोक 32 के प्रसिद्ध वचनों में उत्तर दिया: मैं लोकों का नाश करने वाला बढ़ा हुआ काल हूँ, और यहाँ लोकों का संहार करने में लगा हूँ। तुम्हारे बिना भी ये योद्धा नहीं बचेंगे। इसलिए, उन्होंने श्लोक 33 में कहा, उठो और यश प्राप्त करो; ये पहले ही मेरे द्वारा मारे जा चुके हैं, तुम केवल निमित्त बनो।

भाव-विह्वल अर्जुन ने बार-बार प्रभु की स्तुति की और क्षमा माँगी कि उनकी महिमा न जानते हुए उन्होंने कभी सहज भाव से "हे कृष्ण, हे यादव, हे सखा" कहकर पुकारा था। उन्होंने फिर से सौम्य चतुर्भुज रूप देखने की प्रार्थना की। श्रीकृष्ण ने अपना चतुर्भुज रूप दिखाया और फिर अपना सुंदर द्विभुज मानव रूप धारण कर लिया, जिससे अर्जुन का मन शांत हो गया।

तब श्रीकृष्ण ने कहा कि यह रूप न वेदों के अध्ययन से, न तप, दान या यज्ञ से देखा जा सकता है, बल्कि केवल अनन्य भक्ति से (अध्याय 11, श्लोक 53–54)। यह दर्शन सिखाता है कि जो प्रभु मित्र बनकर हमारा रथ हाँकते हैं, वही समस्त काल और समस्त लोकों के स्वामी भी हैं।

Source

Bhagavad Gita, chapter 11 (Vishvarupa Darshana Yoga)

Place

Kurukshetra

Gita Refs

11.4, 11.8, 11.12, 11.32, 11.33, 11.41, 11.54

Lesson

जो सखा हमारा रथ चलाते हैं, वही समस्त लोकों के स्वामी हैं, और उन्हें केवल अनन्य भक्ति से जाना जा सकता है।