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श्रीमद् भगवद् गीता अध्याय 3, श्लोक 21

अध्याय 3 – कर्मयोग · वक्ता: श्रीकृष्ण

संस्कृत श्लोक

यद्यदाचरति श्रेष्ठस्तत्तदेवेतरो जनः ।
स यत्प्रमाणं कुरुते लोकस्तदनुवर्तते ॥

उच्चारण (रोमन लिप्यंतरण)

yadyadācarati śreṣṭhastattadevetaro janaḥ .
sa yatpramāṇaṃ kurute lokastadanuvartate ॥

अर्थ

श्रेष्ठ पुरुष जो-जो आचरण करता है, साधारण लोग भी वही-वही करते हैं; वह जिसे प्रमाण (आदर्श) मान लेता है, सारा संसार उसी का अनुसरण करता है

शब्दार्थ

  • यत् यत् – जो-जो
  • आचरति – आचरण करता है
  • श्रेष्ठः – श्रेष्ठ पुरुष
  • तत् तत् – वही-वही
  • एव – ही
  • इतरः – दूसरे, साधारण
  • जनः – लोग
  • सः – वह
  • यत् – जिसे
  • प्रमाणम् – प्रमाण, आदर्श
  • कुरुते – बनाता है
  • लोकः – समाज, संसार
  • तत् – उसका
  • अनुवर्तते – अनुसरण करता है

अन्वय

श्रेष्ठः यत् यत् आचरति, इतरः जनः तत् तत् एव (आचरति); सः यत् प्रमाणं कुरुते, लोकः तत् अनुवर्तते ।

व्याख्या

जनक आदि राजाओं का नाम लेकर, जिन्होंने कर्म के द्वारा सिद्धि पाई, प्रभु अब नेतृत्व का वह सिद्धांत कहते हैं जो हर युग में सत्य है: श्रेष्ठ व्यक्ति जो कुछ करता है, अन्य लोग वही करते हैं; वह जो मानक स्थापित करता है, संसार उसी को प्रमाण मानता है। 'श्रेष्ठ' शब्द केवल पद का नहीं, उस चरित्र का सूचक है जिसकी ओर दूसरे श्रद्धा से देखते हैं।

यह सिद्धांत घरों, कार्यालयों, कक्षाओं और राष्ट्रों में काम करता है। बच्चे बड़ों के कहने से अधिक उनके करने से सीखते हैं। कर्मचारी प्रबंधक की समय-पाबंदी या लापरवाही की नक़ल करते हैं। नागरिक अपने नेताओं की आदतों की ओर बह जाते हैं। इसलिए नेता का जीवन एक मौन प्रवचन है, और वह चाहे या न चाहे, सब सुन रहे हैं।

शंकराचार्य बताते हैं कि इसी तर्क से ज्ञानी का, भले ही उसका अपना कोई कर्तव्य शेष न हो, सही आचरण करते रहना उचित है, ताकि साधारण लोग भ्रमित न हों और अपने कर्तव्य न छोड़ दें। रामानुज विद्वानों और ज्ञानियों के सामाजिक दायित्व पर बल देते हैं: जो मार्ग जानते हैं, उन्हें उस पर चलते दिखना चाहिए। मध्वाचार्य का कहना है कि उत्तम आत्माओं का उदाहरण उनकी ओर देखने वालों के लिए सदाचार का मानक निश्चित करता है।

श्लोक में एक चेतावनी भी है। यदि सम्मानित व्यक्ति ग़लत करता है, तो हानि उसके अपने जीवन से बहुत आगे फैलती है। जो शिक्षक नकल करता है, वह नकल सिखाता है; जो अधिकारी रिश्वत लेता है, वह रिश्वत को प्रतिष्ठित बना देता है। प्रभाव के साथ उत्तरदायित्व बढ़ता है, और इसीलिए प्रभु 3.22 और 3.23 में कहेंगे कि वे स्वयं भी कभी निष्क्रिय नहीं रहते, कहीं लोग उनके मार्ग का अनुसरण करें और उनके रुकने पर नष्ट हो जाएँ।

व्यावहारिक रूप में हम में से हर कोई किसी न किसी का नेता है: माता-पिता, बड़ा भाई-बहन, वरिष्ठ सहकर्मी, पड़ोसी। पूछने योग्य प्रश्न "क्या मैं महत्त्वपूर्ण हूँ?" नहीं, बल्कि "मैं अपने जीने के ढंग से क्या सिखा रहा हूँ?" है। यह श्लोक 3.25 तक ले जाता है, जो ज्ञानी से कहता है कि वह अज्ञानी जितनी लगन से, पर अनासक्त भाव से कर्म करे, ताकि जनसमूह धर्मयुक्त कर्म की ओर खिंचे। तुलना के लिए 16.7 से 16.9 देखें, जहाँ आसुरी आचरण को संसार के विनाश की ओर ले जाने वाला कहा गया है।

प्रसंग

3.20 में लोकसंग्रह की ओर संकेत करने के बाद 3.21 उसकी व्याख्या करता है। इसके बाद 3.22–3.24 में भगवान स्वयं को उदाहरण बनाकर वही बात और दृढ़ करते हैं।

जीवन-शिक्षा

आप जैसा करेंगे, आपके आसपास के लोग वैसा ही सीखेंगे। उपदेश से अधिक आचरण से मार्ग दिखाइए, विशेषकर बच्चों और अधीनस्थों के सामने।

मुख्य शब्द

श्रेष्ठ
आदर्श, प्रतिष्ठित और नेतृत्व करने वाला व्यक्ति
प्रमाण
मानदण्ड, आदर्श
अनुवर्तन
अनुसरण

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