श्रीमद् भगवद् गीता अध्याय 12, श्लोक 15

अध्याय 12 – भक्तियोग · वक्ता: श्रीकृष्ण

संस्कृत श्लोक

यस्मान्नोद्विजते लोको लोकान्नोद्विजते च यः ।
हर्षामर्षभयोद्वेगैर्मुक्तो यः स च मे प्रियः ॥

उच्चारण (रोमन लिप्यंतरण)

yasmānnodvijate loko lokānnodvijate ca yaḥ .
harṣāmarṣabhayodvegairmukto yaḥ sa ca me priyaḥ ॥

अर्थ

जिससे कोई प्राणी उद्विग्न नहीं होता और जो स्वयं भी किसी से उद्विग्न नहीं होता, तथा जो हर्ष, अमर्ष, भय और उद्वेगों से मुक्त है, वह भक्त भी मुझे प्रिय है

शब्दार्थ

यस्मात् – जिससे
लोकः – कोई जन/लोक
न उद्विजते – उद्विग्न नहीं होता
लोकात् – लोक से
यः च – और जो
हर्षामर्षभयोद्वेगैः – हर्ष, अमर्ष, भय और उद्वेग से
मुक्तः – मुक्त
सः च – वह भी
मे प्रियः – मुझे प्रिय है

अन्वय

यस्मात् लोकः न उद्विजते, यः च लोकात् न उद्विजते, यः हर्षामर्षभयोद्वेगैः मुक्तः, सः च मे प्रियः ।

व्याख्या

प्रिय भक्त के चित्रों में यह शायद सबसे शांत और गहन है। "जिससे लोक उद्विग्न नहीं होता और जो लोक से उद्विग्न नहीं होता, जो हर्ष, असहिष्णुता, भय और उद्वेग से मुक्त है, वह भी मुझे प्रिय है।" इस श्लोक में दोतरफ़ा गुण है: भक्त संसार को कष्ट नहीं देता, और संसार उसे कष्ट नहीं देता।

पहला भाग, 'यस्मान्नोद्विजते लोकः', बताता है कि ऐसा व्यक्ति दूसरों पर क्या प्रभाव डालता है। लोग उसके पास सुरक्षित अनुभव करते हैं। उन्हें उसके क्रोध, आलोचना या छल-कपट का भय नहीं। उसकी उपस्थिति शांत कमरे जैसी है: किसी को अपनी रक्षा-तैयारी नहीं करनी पड़ती। इसकी तुलना उस व्यक्ति से करें जो सदा आँकता या फटता रहता है; पूरा घर पंजों के बल चलता है। गीता के अर्थ में भक्त दूसरों के लिए शांति का स्रोत बनता है।

दूसरा भाग, 'लोकान्नोद्विजते च यः', उसकी अपनी आंतरिक स्थिति बताता है। संसार के व्यवहार से वह हिलता नहीं। लोग रूखे हो सकते हैं, बाज़ार अस्थिर हो सकता है, समाचार विचलित करने वाले हो सकते हैं, फिर भी वह केंद्र में बना रहता है। यह संवेदनहीनता नहीं है, क्योंकि पिछले श्लोक में करुणा पहले ही दी जा चुकी है; यह उस व्यक्ति का बल है जिसकी शांति बाहरी घटनाओं पर निर्भर नहीं।

श्लोक चार विक्षोभों के नाम लेकर समाप्त होता है जिनसे वह मुक्त है: 'हर्ष', आनंद की वह उत्तेजना जो प्रायः हानि का कारण बनती है; 'अमर्ष', दूसरों की सफलता या आचरण पर असहिष्णुता या चिढ़; 'भय'; और 'उद्वेग', सामान्य चिंता या खलबली। ध्यान दें कि हर्ष को भी विक्षोभ गिना गया है। जो मन उत्तेजना में उठता है वह अवसाद में गिरेगा; भक्त मध्य को थामता है, एक शांत प्रसन्नता।

शंकराचार्य बताते हैं कि वह संन्यासी है जो किसी प्राणी को भय का कारण नहीं देता, क्योंकि वह उन्हें अभय देता है, और किसी प्राणी से डरता नहीं, क्योंकि वह सबको अपने समान देखता है। रामानुज कहते हैं कि ऐसा भक्त न संसार से डरता है न संसार उससे डरता है, क्योंकि उसका कोई स्वार्थ-उद्देश्य नहीं। मध्वाचार्य बल देते हैं कि उसकी शांति प्रभु को सबके शासक के रूप में जानने से उपजती है।

दैनिक जीवन में श्लोक दो व्यावहारिक जाँच सुझाता है: "लोग मेरे साथ रहकर कैसा अनुभव करते हैं?" और "मैं संसार के साथ रहकर कैसा अनुभव करता हूँ?" जो बढ़ना चाहता है वह दोनों पर काम कर सकता है: कम तीखा बोलना, अधिक सुनना, और ऐसा संतुलन साधना जो हर समाचार के साथ न उठे न गिरे। स्थिरप्रज्ञ के लिए 2.56 से 2.58, और इच्छा, भय तथा क्रोध से मुक्ति के लिए 5.28 भी देखें।

प्रसंग

12.13–14 में भक्त के सामान्य गुण बताए गए। इस श्लोक में उसके लोक-व्यवहार और चार मानसिक विकारों से मुक्ति का वर्णन है; 12.16 में और लक्षण आएँगे।

जीवन-शिक्षा

अपने शब्दों और व्यवहार से किसी को डराएँ या दुखी न करें, और स्वयं भी दूसरों की प्रतिक्रियाओं से अपनी शान्ति न खोएँ। यही आन्तरिक स्थिरता की पहचान है।

मुख्य शब्द

उद्वेग: मानसिक क्षोभ, घबराहट, बेचैनी
हर्ष: अत्यधिक प्रसन्नता / उन्माद जो मन को उछाल दे
अमर्ष: असहिष्णुता, दूसरों की सफलता पर कुढ़न/क्रोध
भय: डर